Биография носири хусрав

Носири-Хусравский район

Район Носири Хусрав или Носири-Хусравский район⁹¹²⁹³ (тадж.Ноҳияи Носири Хусрав)- административный район в Хатлонской области Республики Таджикистан. Районный центр - село Бахори.

Образован как Бешкентский район Постановлением № Маджлиса Оли Республики Таджикистан от 2 февраля года путём разукрупнения Шаартузского района⁹¹³⁹³. Постановлением Маджлиси милли Маджлиси Оли Республики Таджикистан № от 12 февраля года переименован⁹¹⁴⁹³ в честь таджикско-персидского поэта, философа и религиозного деятеля Насира Хосрова (тадж.Носири Хусрав)⁹¹⁵⁹³.

География

Расположен на крайнем юго-западе Хатлонской области, на стыке границ Таджикистана с Узбекистаном и Афганистаном.

Население

Население по оценке на 1 января года составляет 34 человек (% - сельское)⁹¹⁶⁹³.

Административное деление

В состав района входят 3 сельские общины (тадж.ҷамоат)⁹¹¹¹⁹³⁹¹¹²⁹³

Крупнейшими населёнными пунктами района являются сёла Сангоба , Бахори , Бешкаппа ⁹¹¹³⁹³.

Главой Носири-Хусравского района является Председатель Хукумата,

Носири Хусрав -великий красноречивый и мыслитель

(28 август )

Носири Хусрав Кубодиёни ndash один из тех великих деятелей культуры и мудрости таджикского народа, который всю свою жизнь посвятил самопознанию, восхвалению национальной и патриотической гордости и освобождению от притеснений иноземцев, суеверия и других негативных происшествий.

Воистину, он как патриот, либеральный и гуманный человек, с высочайшим уважением относится к просвященной и патриотичной личности и стремился до последнего вздоха своей жизни к патриотизму. Этот великий поэт и мыслитель оставил после себя ценные научные и литературные произведения, в том числе laquoДжоме-уль-Хикматайнraquo, laquoКушоиш ва Рахоишraquo, laquoСафарномаraquo и laquoДевони Аш39орraquo.

Его детство и юность прошли в Шахри Тусе, Тахти Кубоде, Тахти Сангине, Калаи Мире, Кайкубодшахе, древние поселение Каёнион и древной Бактрии, расположенных на территории современного Таджикистана. Любовь к земле предков сыграла огромную роль в формировании его патриотических идей и идеи независимости. В то же время, он оттачивал свой естественный поэтический та

Насир Хусрав

Насир Хусрав [ناصر خسرو, полное имя Абу Муин Насир Хосров аль-Кубадияни аль-Марвази (أبومعين ناصر خسرو قبادياني مروزي)] [, село Кубадиян, близ г. Балх, Хорасан – после (предположительно, в ), село Йомган, Бадахшан похоронен в мавзолее в селе Джирм, близ г. Файзабад, Афганистан], таджикский и персидский поэт, философ, религиозный деятель.

В молодости служил при дворе Газневидов и Сельджукидов в возрасте около 40 лет пережил духовный кризис, оставил двор, принял исмаиилизм. В – гг. совершил путешествие по Ближнему Востоку, паломничество в Мекку и Иерусалим. Несколько лет провёл в Каире, получил посвящение в звание худжжата. По возвращении на родину проповедовал исмаилизм в Хорасане, Нишапуре, Табаристане, а также в Балхе, откуда был изгнан по обвинению в религиозном отступничестве и инакомыслии. Остаток жизни провёл в долине Йомган в Бадахшане.

Ближневосточные впечатления Насира Хусрава нашли отражение в «Книге путешествия» («Сафар-нама» опубликована в , русский перевод ), в которой содержатся подробные описания городов, этнических и религиозных сообществ, их обычаев и материальной культуры, проводится идея тесной взаимосвязи религии и политики на Ближнем В

Насир Хосров

В Википедии есть статьи о других людях сименем Насиринисбой Марвази.

Насир Хосров
перс.ناصر خسرو
Насир Хосров на почтовой марке Таджикистана, г.
Имя при рождении	Абу Муин Насир Хосров аль-Кубадияни аль-Марвази
Дата рождения	3 сентября
Место рождения	Кубодиён, Хорасан, Газневидское государство (совр. Таджикистан)
Дата смерти	около
Место смерти	Ямган, Хорасан, Государство Сельджукидов (совр. Афганистан
Гражданство
Род деятельности	пир, поэт, богослов, философ, учёный, путешественник, миссионер
Направление	касыда
Язык произведений	персидский
Медиафайлы на Викискладе

Насир Хосро́в^{91~ 193} (перс.ناصر خسرو Кубадиян, - Ямган, )- исмаилитский философ, поэт, путешественник, проповедник (да'и) и один из величайших писателей в персидской литературе. Первую половину своей жизни провёл при дворе Газневидов, а позже Сельджукидов, занимая должность в финансово-податном ведомстве. В возрасте около 40 лет пережил духовный кризис, оставил двор и принял исмаилизм. Совершил семилетнее путешествие, во время которого посетил Иран, Армению, Азербайджан, Сирию, Иерусалим и Палестину, несколько раз